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1、(邵長華禪茶武生活)系列里面說：難得糊涂，反映的是一種境界、一種思維高度。
2、是一種明哲保身的處世哲學(xué)，其實(shí)就是讓人不較真、不偏執(zhí)。
3、讓人放下、讓人退一步更加心安，而最終達(dá)到不傷害身體，身心愉悅，人體健康長壽的目的。
4、反之出現(xiàn)一些人將“難得糊涂”視為我假裝看不見，假裝聽不到的不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
5、縱觀我們現(xiàn)實(shí)的諸多古語，都被一些人利用為不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
6、難得糊涂貴在我看得懂這個(gè)事，但是我還不會(huì)看的很重，打心里放下、坦然、淡然，而有人就會(huì)理解為我躲避不去看這個(gè)事，我假裝不知道，或者說我看了裝在心里氣死自己，我就不說，我表情坦蕩蕩，實(shí)際這都是一種病態(tài)。
7、前者的不負(fù)責(zé)任病態(tài)會(huì)造成一系列的諸多事情都會(huì)以不負(fù)責(zé)任的方式來應(yīng)對(duì)生活、家庭、社會(huì)等各種局面，而后者是往往想不通事，卻還要控制、耐，卻沒有從根本對(duì)自己進(jìn)行轉(zhuǎn)化、理解、疏導(dǎo)，所以往往憋久、憋多了一些不滿、想不通的問題，雖然外表是坦然，而久之則形成了心理疾病。
8、歸結(jié)總之難得糊涂其實(shí)不必過多解釋，甚至人人能想得通他的做法，而真正做到又付責(zé)任的去面對(duì)、想開、看透、放下，這是一個(gè)過程、一個(gè)境界轉(zhuǎn)化的過程，最終的受益者是自己。
9、為了自己的身心健康，希望人人修煉于屬于自己的難得糊涂。
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